*锡生于唐武宗会昌五年乙丑（年）八月初二日寅时。
*锡之子*峭生于唐懿宗咸通十二年辛卯（年）四月十五日戌时。
为了查考*峭生于年是否可信，我们查一查*峭的亲家上官氏族谱是怎样记载的？一、《闽樵和平上官氏宗谱》的相关记载《闽樵和平上官氏宗谱》（民国庚午十二修）与（年十三修）：第七世：上官丁道，始迁邵武，妣练氏，生子二：岳、峰。第八世：上官岳，始迁和平上乡，妣魏氏、郭氏，生子五：器、豪、霸、洎、庞。第九世：上官洎，居和平。唐末为镇将，*巢起浙东，掠江西等处，与子领兵勤王，直趋建昌，拒贼力战而死。事闻与子俱赠忠勇将*。妣龚氏，生子一：兰。第十世：上官兰，从父勤王，併殁于阵，追封将*。妣陈氏，生子一：舍。第十一世：上官舍，妣张氏，夫妇合葬长窝，生子三：仁万、仁郁、延嗣。第十二世：上官仁郁，仕梁，为前将*，封虞侯，建北胜寺，详见郡志。葬和平张坑。妣*氏，葬*峭山公墓侧，生子二：保胄、保拱。信息综合：1、上官丁道，始迁邵武。2、上官岳，始迁和平上乡。3、上官洎，居和平。唐末为镇将，*巢起浙东，掠江西等处，与子领兵勤王，直趋建昌，拒贼力战而死。4、上官兰，从父勤王，併殁于阵，追封将*。5、上官舍必定生于上官兰从父勤王之前。6、上官仁郁是*峭女婿。二、上官兰从父勤王的起点时间是乾符五年（）上半年《嘉靖邵武府志》：唐，上官洎，邵武人，乾符末为镇将，时*巢起淅东，掠江西，破饶、吉、虔、信等州，乘胜击山开道，直趋建州。洎与子兰领兵勤王，誓曰：不收*巢九泉之下，不敢见先君。直趋建昌，以拒贼，力战而死，子兰亦没。事闻，俱赠将*，勅葬和平里之暖水窠。
《福建通志》卷四十八：
唐，上官洎，邵武人，乾符末為鎮將，時*巢自浙東踰江西，破饒、信等州，刋山開道，直趨建州，洎與子蘭領兵禦之，誓曰：不收*巢九泉之下，不敢見先君。抵建昌，拒賊力戰，父子皆遇害。事聞，俱贈將軍。
信息综合：《嘉靖邵武府志》与《福建通志》同记：上官洎与子上官兰领兵勤王，是因为“*巢起淅东，掠江西，破饶、吉、虔、信等州，乘胜击山开道，直趋建州”。因此，只要查清有关*巢在江西的战事，也就找到了上官兰从父勤王的起点时间。下面查一查《資治通鑑》是怎样记载有关*巢在江西的战事的？《資治通鑑》巻二百五十三：乾符五年（）：三月，*巢自滑州畧宋汴。*巢攻衛南。*巢引兵渡江攻陷?、吉、饒、信等州。八月，*巢冦宣州。巢攻宣州不克，乃引兵攻浙東開山路七百里，攻剽福建諸州。十二月甲戌*巢陷福州。信息综合：上官兰从父勤王的起点时间是乾符五年（）上半年。三、上官舍生于公元年是合理的《闽樵和平上官氏宗谱》（民国庚午十二修）记载：第十世：上官兰，从父勤王，併殁于阵，追封将*。妣陈氏，生子一：舍。第十一世：上官舍，妣张氏，夫妇合葬长窝，生子三：仁万、仁郁、延嗣。上官兰乾符五年（）从父勤王时，他的儿子上官舍肯定已经出生。江西《上官氏族谱》（宣统二年庚戌三修）：第十世：上官兰，从父勤王，併殁于阵，追封将*。会昌四年（）甲子生，妣陈氏，生子一：舍。第十一世：上官舍，字友居。乾符二年（）乙未生，唐长兴四年癸巳四月卒。妣张氏，夫妇合葬长窝，亥山巳向，淳熙己酉年重修立碑。生子三：仁万（另修）、仁郁、延嗣（另修）。根据江西《上官氏族谱》的记载可知：上官舍生于乾符二年（）乙未，乾符五年（）四虚岁。由此观之：上官舍生于公元年是合理的。上官舍生于公元年是我们要选取的准确坐标。四、庆历二年（）进士上官凝生于祥符六年（）是合理的为了双坐标印证上官舍生于公元年的合理性，下面选取庆历二年（）进士上官凝作为邵武上官家族传承世系的第二个时间坐标点。江西《上官氏族谱》（宣统二年庚戌三修）：第十六世：有质次子，凝公，字成叔，登庆历二年壬午楊寘榜进士，初调池州铜陵县尉，任满，有老叟数十人送至境上，馈药数器，发之皆白金，追而反之。后历官尚书职方员外郎，通判处州*事，赠五品服。祥符六年（）癸丑生，熙宁庚戌六月初九卒于官，年五十八。以子均特赠金紫光禄大夫。妣高氏，累赠永嘉郡夫人。生子四：垲、均、填、堪。《福建通志》卷四十八：上官凝，字成叔，邵武人，慶厯二年進士，調銅陵尉部使者，以苛察威所部，凝獨不屈，部使愧謝，戒邑吏以尉為法。秩滿，有老叟十數人送至境，上餽藥數器，行數里發之，皆金也，追而返之曰：吾不私汝，汝忍私吾。調潭州司理?軍，郡多滯獄，凝辨察當，罪人無寃者。厯知分寧，安邱山東大蝗，旁邑被害，凝境上有鳥萬數羣食之，嵗獨大熟。熙寧三年，遷尚書職方員外郎，通判處州，卒，民為之流涕。子塏，官至中允，廣東轉運判官，治有異蹟。《嘉靖邵武府志》：上官凝，字成叔，邵武和平人，资禀刚正，内纯明而外简易，学务礼要为文不蹈陈迹讲书，历代治乱得失出人意表。登庆历二年进士，调铜陵尉……六年调潭州司理?軍……皇祐元年用薦为阳朔令，改著作佐郎，知攸县及湖口县，又知分宁……又知安丘……熙寧三年，遷尚書職方員外郎，通判處州……未几卒。信息综合：庆历二年（）进士上官凝生于祥符六年（）是合理的。以下以上官凝生于祥符六年（）为坐标，研究邵武上官氏家族的传承世系。邵武及江西的《上官氏族谱》记载的上官舍至上官凝的传承世系：上官舍（年生）——上官仁郁————上官保胄——上官守富——上官有质——上官凝（）。取上官舍（年生）及上官凝（）为两个时间坐标，计算上官舍至上官凝的平均代距：（-）÷5=27.6。由此可见：邵武上官氏家族的传承世系是很准确的，邵武及江西的《上官氏族谱》的记载是可信的，上官舍生于公元年是合理的。五、上官仁郁是*峭女婿《闽樵和平上官氏宗谱》（民国庚午十二修）与（年十三修）：第十二世：仁郁，舍祖长子，仕梁，为前将*，封虞侯，建北胜寺，详见郡志。葬和平张坑。妣*氏，葬*峭山公墓侧，生子二：保胄、保拱。《仁郁公传》：字虞侯，……娶*氏，系铁公之女，铁公者，名为峭，俗号铁公。……生廿一子一女，……各子散居，只留三妻三长子、一女侍膳，将鹤薮居址与女婿居之，而*氏尽居张毕街，即今官坊圩是也。公葬张坑，乾亥山，巽巳向，*氏葬峭墓侧。后人所写的《仁郁公传》的很多记述是错误的，如果删除《仁郁公传》的错误记述，其实《仁郁公传》记载的只是“上官仁郁是*峭女婿”这一基本事实。《邵武府志》：北胜寺，明道者张子冲居此。《福建通志》卷六十：張子冲，號三丰，邵武磡下人。賣柴為業，常遇吕巖於建陽龍?橋上，歸遂棄妻兒寄跡北勝寺。又創建翠雲庵居止，無定處。明初禁左道甚嚴，縣以為妖，械櫝車中解京，忽開車不見，惟破笠敝衣而巳，自後或隱或現，不知所終。北胜寺在现在和平镇坎下小学现址，只保存有一点大门的遗迹，离北胜寺约五百米处有上官凝神道碑。根据《邵武府志》所述，北甠寺也是后来张子冲居生活过的地方。*峭与*锡之墓确认*峭的亲生父亲又名*锡。*锡，葬邵武和平*家林山，妣吴氏与公合墓。*锡墓右下方为*峭墓。墓侧立“*族禁碑”，碑文曰：颧薮之地，为*姓南迁之祖锡公坟山，峭山公附葬其下，自唐迄今，支派蕃衍，从无盗葬等情。碑文称“南迁始祖锡公”，是指“锡公自平洒又卜迁郡之南乡禾平”。《禾坪*氏重修大成宗谱源流序》（大宋咸淳七年岁次辛未仲冬月之吉，文林郎知江夏太康县知县周士枢敬撰）：峭山公名岳，字仁静，号青岗，唐庄宗时官徵工部侍郎，娶三夫人……共念一子。三夫人各留长子奉以晨昏，惟和、*、发三公支下住于禾坪鹳数，其十八支各居异地。上官洎与*峭祖父两家传承世系比较：上官洎——上官兰（年生）——上官舍（年生）——上官仁郁。*峭祖父——*锡（年生）——*峭（年生）——*峭女儿。上官仁郁与*峭女是同时代人，是夫妻。上官舍（年生）与*峭（年生）是同时代人，是儿女亲家。上官兰与*锡是同时代人。上官洎与*峭祖父是同时代人。以儿女亲家上官舍生于公元年为坐标，可证：*峭生于公元年前后是合理的。扫码