小时候读金庸武侠小说，总是幻想着有朝一日，能够像郭靖、黄蓉一样。
得名师指点，再偶遇武功秘籍，之后浪迹江湖，快意恩仇！在家国有难之时，再成为侠之大者！
接触到真实的历史后，在敬佩金庸老先生尊重历史的同时，又难免有怅然若失之感，原来襄阳保卫战是真的，而郭靖、黄蓉却并不存在！
曾梦想，仗剑走天涯；现实中，却是柴米油盐酱醋茶。
武侠毕竟只是成年人的童话。
金庸的武侠小说，大都借用了真实的历史环境，却虚构出了主角人物，再充以真实的历史人物，营造出一种亦真亦幻的感觉。
有时候，为了衬托出主角的形象，会刻意弱化配角的色彩。
即便是真实存在于历史上的人物，诸如倚天屠龙记中的朱元璋——历史上雄才大略的明太祖，却如此的让人难以正眼相待。陈友谅，当世枭雄，一时之人杰，也被描写成了一个卑鄙小人。
日后的帝国双壁之一常遇春，只是一个豪爽耿直的傻大哥；作为明朝最闪耀的将星，徐达更是压根没有存在感。
作为为数不多的，和历史上出入不太大的人物，张三丰是一个特殊存在。
那么历史上，真实的张三丰又是怎样的呢？
据明史记载，张三丰，生于公元年，辽东懿州（今辽宁省阜新市彰武县西南或蒙古族自治县塔营子乡）人。
最近又有新的发现，表明张三丰其实是出生于福建省邵武市和平镇，那里发现了张三丰的家谱。
有张三丰的出生年月，朝廷封赐，及其子孙的记载。族谱中还记载，在元朝的至正五年，被朝廷赐封为三丰仙神，并修建宗族祠堂，祀张三丰神位。
但是后来又有学者考证，邵武的张三丰不是真正的张三丰。只不过二人年龄相近，同是修道之士。由于后人不知真正张三丰之事迹，产生了附会。
最后也是众说纷纭，莫衷一是。
对张三丰比较确定的记载是，其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只穿一件单衣，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食。有过目不忘的本事，性格诙谐，而又旁若无人。
和金庸笔下的一样，张三丰是武当派的开山祖师、太极拳创始人、宗师级的武林高手，抗元民族英雄。
据史料记载，张三丰曾“以单丁杀贼百余，遂以绝技名扬于世“。由此看来与金庸笔下的人物，已不遑多让。
但金庸先生没有写出来的是，张三丰在书法、道家练丹一道和文学等方面也有着突出的成就，但其最大的成就还在于，其是道教内丹修炼的集大成者。并总结出了一套自己的思想体系。
他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”
张三丰的书法，环环相扣，行笔如九曲连珠，逶迤蜿蜒，无微不至，大圈套小圈，小圈套大圈，字里行间有一种气吞山河的豪迈，更兼气势磅礴，那种神韵，充分涵盖着道家文化底蕴，堪称古今绝有。
张三丰草书
张三丰经常四处云游，明成祖朱棣多次下诏招他进京，却连人影都找不到。就在皇帝迁怒于寻访者之际，张三丰却寄诗皇帝，表露心迹，以免发难于寻访者。其诗曰：
《答永乐皇帝》天机不肯轻轻泄，犹恐当今欠猛烈。千磨万难费辛勤，吾今传与天地脉。皇帝寻我问金丹，祖师留下长生诀。长生之诀诀如何，道充德盛即良图。节欲澄心淡神虑，神仙哪有异功夫。
给寻访者解围的同时，对皇帝进行规劝，更显出了自己高洁的志向。
至于张三丰的内丹修为，传闻已证得金丹大道，羽化成仙。至于真假，就不得而知了。
但是张三丰留下来的思想宝库，还是永远值得后人去研究与探索。
真正的去了解了张三丰，才能体会到当梦想照进现实，会发现现实比梦想中的世界，更恢弘而博大。
当然这一切，需要有心人，去追寻。
《无根树》——张三丰无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。
（参考资料：《明史》《张三丰文集》）