白癞风的治愈率 http://www.bflvye.com/（市区一角：八一大桥横跨富屯溪）
（熙春公园大门）
（熙春公园-李纲像）
（北门城楼）
引言
福建省邵武市素有“铁城”之称，地处武夷山南麓、富屯溪旁，建城已有多年的历史。
邵武的基督教会开始于年9月（清同治十二年），是隶属于美国波斯顿美部总会，是公理正宗教会。
至今（年）邵武市的基督徒人数约有人，占全市总人口的3%（全市人口约30万）。
可以见得，本市基督教的福音事工还是处于较为薄弱的阶段。
笔者所在的教会称为邵武圣约教会，是改革宗（家庭教会）的背景，在本市牧养的会点有三个。
目前教会的教牧人员有7人，义工有30人，信徒有人；总人数约有人，占全市基督徒的3%。
因着这些数据，促使并引发了笔者一些思考：
我们过去的福音布道事工主要是以什么样的形式开展？
这样开展的形式是否合适或妥当？
有没有需要改进的空间和地方？
我们对当地的习俗文化了解有多少？
彼此之间有没有共融或共鸣之处？
这样的共融是否符合圣经的教导和原则，以及对福音事工能否带来实质性的帮助？
01
目前的福音布道策略
我们目前的福音布道策略主要是通过婚礼、追思礼拜、圣诞节、春节、探访及个人布道等途径而进行，并没有较为系统性的策略。
其中，追思礼拜、探访及个人布道的频率较多。
追思礼拜
当本会的信徒去世时，其家属或亲友会通知教会事务组的组长。
接着组长会安排几位弟兄姐妹去丧家做祷告、安慰，及协助办理丧后的事务。
当组长与丧者家属确定好做追思礼拜的时间后，会通知福音组的组长用电话及
